Beste Jan,

Ik neem geen aanstoot aan mensen die uiting geven aan hun godsdienstige voorkeur. Het geeft mij de kans om met hen in gesprek te gaan, als ik dat zou willen. Ik verwacht inderdaad wederzijds respect voor mijn overtuiging.

Waar ik niet goed bij kan, is dat u en vele anderen onderscheid maken tussen godsdienst en andere levensbeschouwingen. Kapitalisme is als levensbeschouwing veel meer alomtegenwoordig en ingrijpend op het leven van mensen die er niet per se mee te maken willen hebben. Moeten mensen die het kapitalisme beleiden dan ook maar uit de media geweerd worden?

Beste Bert,

Ik ben Jo, niet Links en zeker niet met een hoofdletter.
Inderdaad zie ik niet in welk intellectueel verschil we zouden moeten maken tussen een godsdienst en een ideologie.
Waar zijn we dan volgens jou als we dat inzien?

Er is één universeel principe waaraan elke overtuiging, of die nu links of rechts is, ongergeschikt is en dat is deze:
iedere ideologie, levensovertuiging, godsdienst, groep, moet zich houden aan de mensenrechten.

Een mening mogen hebben, die mening mogen uiten en ook kritiek mogen uiten op andere meningen zijn mensenrechten. Mensen anders behandelen, bijvoorbeeld door hen een job of een huurcontract te wijgeren, vanwege hun overtuiging, is discriminatie.

Met de mensenrechten bedoel ik dan ook geen papier, dat vervolgens door westerse, oosterse of eender welke regering dode letter blijft. Of zijn de oorlogen in Irak en Afghanistan géén schendingen van mensenrechten?

Over de sharia hangen de westerse media een schrikbeeld op, terwijl sharia-rechters in Europa in feite een soort vrederechters zijn die verder ook geen uitspraken doen over niet-moslims.

Spreken over 'de moslims' die zich niet aan mensenrechten houden, wat betekent dat? Dat we moslims dan ook verder niet als mensen moeten beschouwen? Ik begrijp het niet goed hoor.

Ik denk dat de mensenrechten een goede richtlijn zijn om meer gelijkwaardigheid af te dwingen, maar dan moet je ze niet misbruiken om hele bevolkingsgroepen in een kwaad daglicht te stellen.

We moeten bescheiden zijn en erkennen dat wij in westen nog veraf zijn van het ideaal van de mensenrechten. Kritiek op andere culturen mag, maar probeer niet te veralgemenen en vergeet niet dat wij ook voortdurend fouten maken, denk bijvoorbeeld aan het opsluiten van minderjarigen in gesloten centra.

Over de subsidies voor godsdiensten en ideologieën: ik denk dat er voldoende voorbeelden van ideologieën zijn die als vereniging of politieke partij of beweging gesubsidieerd worden. Natuurlijk worden niet de ideologieën op zich gesubsidieerd, maar activiteiten volgens door de wet bepaalde criteria. Dat is voor godsdiensten ook zo.

Aan Jotie:
Het argument dat de westerse oorlogen in Irak en Afghanistan ook mensenrechten schenden, heb ik niet bedoeld om te stellen: dus dan mogen moslims het ook. Ik heb het integendeel bedoeld om aan te tonen dat:
1) je de ene cultuur niet boven de andere cultuur kan stellen.
2) het niet zo is dat omdat een aantal leden van een cultuur misdaden tegen de menselijkheid begaan, dat iedereen van die cultuur dat daarom ook goedkeurt.

Het argument dat leden van een bepaalde cultuur of godsdienst moeten zwijgen omdat andere leden van die cultuur zich bezondigen aan schendingen van mensenrechten, is bijgevolg niet valabel.

Ik zeg niet dat jij dat argument hanteert, maar het is een val waar veel populisten in trappen, met als doel bepaalde bevolkingsgroepen de mond te snoeren, en het is dus aan ons om dit argument te ontkrachten.

Het is volgens dezelfde argumentatie dat, voorafgaandelijk en tijdens WOII, joden werden beschuldigd van het doden van Christus De Verlosser. Terwijl, hoelang geleden is dat gebeurd en hoeveel joden waren daar effectief bij betrokken? Zie je waar dat soort krankzinnige argumentatie op slaat en wat voor leed het kan veroorzaken als grote groepen mensen erin gaan geloven?

Het is volgens dezelfde argumentatie dat (jonge) moslims in Europa door bepaalde media gedwongen worden om een standpunt in te nemen, bijvoorbeeld over zaken zoals terrorisme of de oorlog tegen de taliban. Terwijl, zij leven hier, zij kennen de situatie daar ook maar van op tv. Het is hun eigen keuze of ze een standpunt willen innemen en of ze dat vervolgens willen bekend maken. Maar de media wijst hen erop dat alles wat zij zeggen of schrijven tegen hen gebruikt kan worden. Dat is niet erg uitnodigend om met een mening voor de dag te komen. Dat leidt ook niet tot gesprek en vervolgens niet tot genuanceerde meningen.

Het eerste wat we moeten doen, is aanvaarden dat elk mens een individu is, met deels verschillende en deels gemeenschappelijke wortels. Die wortels zijn slechts een deel van de persoon. Haar of zijn aspiraties, ambities, talenten, etc. zijn minstens even belangrijk. Daarom vind ik het goed als (jonge) mensen vooral daarover kunnen praten. Dat zou alvast heel wat dogma's naar hun plaats kunnen verwijzen: namelijk in stoffige boeken.

Ja, ik geloof in de creativiteit van de multiculturele samenleving, omdat ik die zelf heb mogen ervaren. Maar dat hangt niet samen met de macht of de ruimte die een cultuur inneemt, maar met de ruimte voor (de ontwikkeling van) elk individu.