Met rasta haar kan ik ook niet voor de klas of werken bij een ministerie.
Met blote schouders kan ik in marokko ook beter niet op straat als vrouw.
Met tatouages en ringen en peercings kies je ook voor een leven buiten de administratie van een land
Dat is overal zo. Er is een ongeschreven protocol.
Als je een hoofddoek draagt is dat een vrije keuze. Een job bij de belgische overheid sluit je daarmee uit.
Dat is toch niet zo erg?
Niet moslims moeten zich veel meer aanpassen aan de regels van moslimlanden. Gelovigen wereldwijd zijn normerender en betuttelender vanuit de dogmas van hun religie dan niet gelovenden. Pak uw verantwoording als je bij de gelovigen wilt horen. Alles heeft zijn voor en zijn nadelen.

De vereniging het Clubje "Leraars onder de duim" die eerder vorig jaar het ontslag van de twee moslimleerkrachten in Scholengroep 8 onder de aandacht van de pers bracht is uitermate verbaasd over de reactie van de minister van onderwijs Frank Vandebroucke. De verklaring van F. VDB dat gemeenschapsscholen alsnog zelf kunnen beslissen over een hoofddoekenverbod gaat lijnrecht in tegen de uitspraak in het arrest van de Raad van State dat stelt dat enkel de Raad van het Gemeenschapsonderwijs bevoegd is om een hoofddoek te verbieden in scholen. De minister verklaart dat hij zich niet boven de wet wil stellen maar doet het met deze verklaring wel degelijk.

Jacky Goris, algemeen directeur van de Brusselse scholengroep, die het initatief nam om het onterechte ontslag te eisen voor de Raad van Beroep is blijkbaar volledig de pedalen kwijt met zijn verklaring dat hij ook nu nog het ontslag van de lerares in kwestie blijft handhaven. Beide heren hebben geen enkele bevoegdheid. De onderwijsminister niet omdat het Gemeenschapsonderwijs autonoom is en Goris niet omdat het arrest Brackeva van de Raad van State stelt dat Goris deel uitmaakt van een ondergeschikt bestuur en dat ondergeschikte besturen geen rechtspersoonlijkheid hebben en in dit geval ook geen enkele bevoegdheid ter zake. Goris die op een onwettelijke wijze het ontslag vroeg blijft dus halsstarrig weigeren om enige correctie aan zijn wanbeleid aan te brengen.

Nadat het Clubje "Leraars onder de duim" na het bijwonen van de zitting van de Raad van Beroep Mevr. Amina Pommee adviseerde om naar de Raad van State te stappen in verband met deze illegale praktijken adviseerden we haar nu om zich in het bijzijn van een deurwaarder terug in dienst te melden bij de heer J. Goris.

Urbain Lavigne afgevaardigd bestuurder van Rago, die destijds zei het ontslag te betreuren, blijkt ook dit keer niet in staat om een volkomen losgeslagen Goris te kunnen of te willen intomen bij zijn verregaande bevoegdheidsoverschrijdingen.

Nog een persoonlijke noot: ik kan niet begrijpen dat de moslimlexecutieve niet reageert hierop. Want het Gemeenschapsonderwijs lapte nog een andere decretale bepaling aan zijn laars. Ze konden deze mevrouw immers niet ontslaan zonder instemming van de bevoegde godsdienstige overheid in dit geval de executieve. Deze werden hierover zelfs niet aangesproken. Ik zie trouwens niet in hoe de Rago dit verbod zal gaan bevestigen want dan moet ook het onderwijsdecreet bij tweederde meerderheid gewijzigd worden.

Met vriendelijke groeten
Guido Joris

De hoofdoek is een religieuze praktijk en geen symbool.
Het enige vergelijkbare is het keppeltje van de Joden. Een kruis is geen praktijk die op 1 of andere manier verplicht, of als verplichtend wordt aanzien als de hoofddoek of keppel.

Nu los van verplicht of niet, iedereen heeft het recht om uiting te geven aan zijn religieuze overtuiging, ook in de publieke ruimtes. Zo eenvoudig kan en moet het zijn.
Dat sommigen de hoofdoek misbruiken in een discours of sfeer van onderdrukking is verkeerd. Net zoals zij die hem gebruiken om de moslims allen over 1 kam te scheren.
Ik zie veel vrouwen die enorm onderdrukt zijn en nochtans geen hoofddoek dragen... Die lap stof heeft geen enkele waarde in zulk een debat. Onderdrukking heeft geen symbolen nodig als een lap stof of wat anders om onderdrukkend te zijn. r dient een onderdrukker en een onderdrukte te zijn en enkel die verhouding bepaalt de realiteit. Niet wat 1 van beiden draagt...
Honderduizenden moslima's dragen de hoofddoek uit religieuze overtuiging. Anderen dragen het vanuit culturele tarditie en anderen als protest tegen een onderdrukkend systeem of regime (zoals in het Westen.
Die gezever van de hoofdoek is een uitvinding van moslimmannen om wie dan ook te onderdrukken is onzin. Vroeger werd de hoofdoek enkel gedragen trouwens door de islamitische "elite" van die tijd...en zelfs vandaag heerts de discussie onder moslims of deze wel verplicht is om het haar te bedekken of niet.
Moslims vinden hun weg zelf wel in die materie en hebben niet de vooringenomen mening van het westen of de gemiddelde wetserling nodig om kritisch te staan over hoofddoek of niet.

Stop dus met inhoudelijke gezever over het waarom van de hoofddoek etc... en wees consequent. Neutraliteit is een recht voor ieder individu dus ook de moslima. Zij heeft recht om NEUTRAAL benaderd en behandeld te worden, ongeacht of er een doek op haar hoofd staat of een stuk boter....