Laila Ekchouchou 15 december 2005 – 11:18

De resultaten van dit onderzoek konden we vorige week al lezen in het dossier Islam dat de Gazet van Antwerpen publiceerde.

Diegenen die, zoals ik, vergaten een aantal edities te kopen, kunnen nog steeds het volledig dossier lezen op www.gva.be. Het thema dat mij altijd mateloos intrigeert is het thema integratie. Aan de ene kant horen we dagelijks dat moslims zich moeten ‘integreren’, maar aan de andere kant hoor je een terechte vraag: Wat is integratie nu?

Wat zou ik zelf antwoorden als ik zo’n vragenlijst voorgeschoteld zou krijgen? Ben ik wel geïntegreerd? Ook al:

-draag ik een Marokkaanse naam, een mooie naam vind ik zelf, juist omdat mijn Marokkaanse ouders hem hebben gekozen. Marokkaanse ouders die me opvoedden in eigen taal en cultuur en waar ik nog steeds bewust alleen Arabisch mee praat?
-belijd ik het islamitisch geloof op mijn manier?
-ben ik een hoofddoekdragende vrouw?
-verkies ik Arabische muziek bovenop de Vlaamse muziek?
-is tagine met kip én olijven én citroen mijn favoriet gerecht? Op de tweede plaats vind je pas ‘Vlaamse frieten met mayonaise’. Sorry, bloemkool en spruitjes lust ik niet!
-drink ik helemaal geen Belgisch bier!
-zal ik geen cadeautjes kopen dit weekend omdat ik geen Kerstmis of Nieuwjaar vier? Mijn Vlaamse chef heeft er alvast geen problemen dat ik geen verlof neem tijdens de feestdagen!
-zap ik dagelijks tussen de Vlaamse tv en Marokkaanse tv ? Lella Fatima is nu eenmaal mijn favoriete sitcom! Ok, naar Lost heb ik ook gekeken!
-Ga ik jaarlijks naar Marokko, omdat het mijn tweede thuis is en het een prachtig land is?
-...

Volgens Marino Keulen ben ik wel een ‘geïntegreerde allochtoon’.
Volgens hem is integratie “De dwingende uitnodiging aan iedereen die in onze samenleving wettelijk verblijft en er zijn toekomst wil uitbouwen om actief deel te nemen aan die samenleving, de taal te leren, de basiswaarden ervan te kennen en na te leven en er zo snel mogelijk op eigen benen te kunnen staan."

Dus perfect, ik ken de taal al , de basiswaarden en ik sta op mijn eigen benen. Waarom die heisa dan?

Ik neem toch het zekere voor het onzekere en zoek het even op in de Van Daele. Daar vinden we volgende definitie:
"Het als gelijkwaardig opnemen van een bevolkingsgroep (van een ander ras) in een bepaalde maatschappij."

Daar wringt het ‘integratieschoentje’ dus. Uit deze definitie kan je concluderen dat integratie méér vraagt dan het ‘leren van een taal, het kennen van basiswaarden, … Het vraagt dat bevolkingsgroepen gelijkwaardig worden opgenomen in de maatschappij tot gelijke burgers!! Tweerichtingsverkeer dus!

Maar in de praktijk staan we mijlenver van deze theorie!

In de praktijk worden bevolkingsgroepen systematisch uitgesloten in het onderwijs, op de arbeidsmarkt, huisvesting, vrije tijdsbesteding,… ook al spreken ze de taal en kennen ze de basiswaarden.

In de praktijk gaat het niet over ‘gelijke burgers’ maar over tweederangsburgers die dagelijks worden geconfronteerd met racisme en discriminatie.

In de praktijk is kledijkeuze, de huidskleur, de naam, het geloof, … een barometer voor integratie, met als gevolg ook een legitiem excuus om mensen op basis daarvan systematische te discrimineren.

Structurele problemen vragen structurele oplossingen en die verantwoordelijkheid ligt nu eenmaal bij de overheid. Maar misschien kunnen we al beginnen met allemaal de juiste definities te gebruiken. Een mooi voornemen voor 2006, nietwaar?

Laila Ekchouchou is lid van Blijf van mijn hoofddoek!